مقاصد الشريعة عند ابن عاشور

Abstract

يُعنى هذا البحث، بدراسة فلسفة التشريع الإسلامي من خلال تسليط الضوء على الفكر المقاصدي وتطوره التاريخي. ويرتكز البحث على إبراز جهود الإمام محمد الطاهر بن عاشور كأبرز مجددي هذا العلم في العصر الحديث، مستنداً إلى منهج تحليلي تركيبي لاستخلاص آرائه من مصادره الأساسية (مقاصد الشريعة الإسلامية، وأصول النظام الاجتماعي في الإسلام، وتفسير التحرير والتنوير). وتتوزع خطة الدراسة على تمهيد وثلاثة أبواب؛ تُعالج التعليل كمدخل أساسي للمقاصد وموقف المدارس الكلامية والأصولية منه، وتتتبع مسار تطور الفكر المقاصدي وصولاً إلى منهج ابن عاشور وحياته، لتختتم ببيان القضايا الأساسية ونظام المصالح لديه، مع التركيز على المقصد الاجتماعي للشريعة (كالمساواة، والحرية، والعدل، والتكافل) باعتباره المحور الأساس في دراسته. This research focuses on studying the philosophy of Islamic legislation by shedding light on objective-based thought (al-fikr al-maqasidi) and its historical development. The study centers on highlighting the efforts of Imam Muhammad al-Tahir ibn 'Ashur as one of the most prominent reformers of this science in the modern era. It employs an analytical-synthetic method to extract his views from his primary sources (Treatise on the Objectives of Islamic Law, The Foundations of the Social System in Islam, and his exegesis Al-Tahrir wa al-Tanwir). The study plan is divided into an introduction and three chapters; it addresses textual ratiocination (al-ta'lil) as a fundamental entry point to the objectives (maqasid) and the positions of various theological and jurisprudential schools toward it. It also traces the evolutionary path of objective-based thought leading up to Ibn 'Ashur’s methodology and life, and concludes with an explanation of his core issues and system of public interests (masalih), with a particular focus on the social objective of Sharia (such as equality, freedom, justice, and solidarity) as the central axis of his study.