المبهم في القرآن الكريم : أساليبه وآثاره التفسيرية

Abstract

تتمحور هذه الدراسة حول فك الإشكالية المعرفية المتعلقة بـ "المبهمات" في النص القرآني (وهي الألفاظ التي لم يُصرح بأسماء أصحابها أو تفاصيلها مثل: رجل، امرأة، قرية)، حيث يسعى الباحث "عادل شواش" إلى تأصيل هذا الفن وتجليته كأحد الأدوات التفسيرية الهامة. تنطلق الرسالة من تساؤل جوهري حول الحكمة من وجود الإبهام في كتاب يوصف بـ "المبين"، لتخلص إلى أن الإبهام أسلوب بلاغي مقصود تارة للتعميم، وتارة للستر، وأخرى لتركيز الانتباه على العبرة لا الأشخاص. وقد تتبع الباحث المناهج التي سلكها المفسرون في التعامل مع هذه المبهمات، مفرقاً بين ما يُستند فيه إلى النقل الصحيح (كأسباب النزول) وبين ما أُقحم فيه من "الإسرائيليات" التي قد لا يترتب على الجهل بها نقص في فهم العقيدة أو الشريعة. وتكمن القيمة التطبيقية للبحث في الفصل الأخير الذي استعرض فيه الأثر التفسيري لتعيين المبهم، وكيف يساهم ذلك في ترجيح الأقوال، ورفع التعارض الظاهري بين النصوص، وتحديد المقاصد الشرعية من الآيات، مما يجعل الدراسة مرجعاً منهجياً يضبط التعامل مع "المسكوت عنه" في النص القرآني وفق ضوابط التفسير بالمأثور واللغة. This scholarly thesis, entitled "Ambiguity in the Holy Quran: Its Methods and Interpretative Effects," provides a rigorous investigation into the phenomenon of Al-Mubhamat—the unnamed entities such as individuals, groups, or locations mentioned in the Quranic text. The research addresses a pivotal theological question regarding the relationship between Quranic clarity (Bayan) and the deliberate use of ambiguity, concluding that such omissions serve profound rhetorical and pedagogical purposes, such as universalizing a moral lesson or concealing identities for specific wisdoms. Methodologically, the study categorizes the diverse linguistic patterns of ambiguity—including metonymy, deletion, and allusion—while establishing a strict framework for identifying these entities through authentic Prophetic traditions and "Reasons of Revelation" (Asbab al-Nuzul), thereby cautioning against the uncritical use of Isra’iliyyat. Ultimately, the work demonstrates the significant "Interpretative Effect" of this science, showing how identifying the unnamed can resolve scholarly disputes, clarify legislative contexts, and harmonize seemingly conflicting verses, making it an indispensable tool for profound Quranic exegesis.