موقف مجلس الكنائس العالمي من الـحـوار الإســلامي الـمسيحـي

Abstract

يتناول هذا البحث إحدى القضايا المحورية في الحوار الإسلامي–المسيحي، والمتمثلة في موقف مجلس الكنائس العالمي من الحوار مع المسلمين، بوصفه من أبرز المؤسسات الدينية المسيحية التي تبنّت منذ وقت مبكر الدعوة إلى مدّ جسور التعارف والانفتاح مع العالم الإسلامي. وقد سعى المجلس، من خلال عقد لقاءات ومؤتمرات حوارية متعددة، إلى الدفع بالحوار قدمًا، مع التأكيد على ضرورة فهم الإسلام كما يراه المسلمون أنفسهم لا كما يُتصوَّر من الخارج، وهو ما استدعى مراجعة بعض التصورات المسيحية التقليدية حول الإسلام. واعتمد البحث خطة علمية منهجية شملت مقدمة وخمسة فصول تناولت تحديد المفاهيم الأساسية، والتعريف بالمجلس ونشأته وأهدافه، ومبررات الحوار ودوافعه الدينية والإنسانية، وآليات الحوار ومرتكزاته لدى المجلس، إضافة إلى دراسة المؤتمرات الحوارية وعلاقة المجلس بالمؤسسات الدينية العالمية، خاصة الفاتيكان. وقد خلصت الدراسة إلى أن المسيرة الحوارية بين الجانبين، رغم ما يعتريها من معوقات، تفتح آفاقًا حقيقية للتعاون والتفاهم المتبادل، وتؤكد أن الحوار الإسلامي–المسيحي أصبح ضرورة ملحّة في عالم تتزايد فيه التحديات المشتركة، ولا يمكن الاستغناء عنه في سبيل تعزيز السلم والتعايش الإنساني. I've dealt with in this this research is an important issue from the issues of Muslim – Christian dialogue with relates to the issue of the position of World Council of Churches of dialogue Alaslams Christian as is the the Council and one of the most prominent religious institutions Christian - based which had already called for the need to build bridges dating and openness to the other with the Muslims in particular the embodiment of that and to that desire to have the board held meeting dialogic several in order to continue the dialogue Muslim – Christian forward and for that has prepared the special project calls through to the need to understand Islam as seen his followers not as they see or as transferred them and lead to need to rethink traditional Christian in this area and the most important findings of the march dialogue between the two sides they suggest that there is a prospect for cooperation and dialogue between Muslims and Christians Although there are some obstacles for dialogue but this should never be standing barrier to the continuation of dialogue between the parties at wich time they need it more than any time before