منهجية محمد عابد الجابري في قراءة التراث : دراسة تحليلية نقدية

Abstract

0

يشكل موضوع التراث أحد المداخل المشروعة في خطاب النهضة المعاصر، فالعلاقة اللاتكاملية مع التراث إن على صعيد المنهج و إن على صعيد الرؤية قد أفضيا بالفكر العربي الحديث إلى ضرورة صياغة متجددة لموضوع التراث بغية إعادة تأويله وامتلاكه وفق أفق منهجي يتلافى الثنائيات الضدية من قبيل جدل الأنا و الآخر، أبالأصالة نأخذ أم بالمعاصرة ؟. إذن فنحن إزاء حوار خلاق يتيح للذات القارئة إعادة فتح حوارية منهجية مع التراث لإصلاح العلاقة المؤشكلة و الخروج من هذا الشطط المنهجي الذي عشناه و ما زلنا نعيشه حتى يومنا هذا. إذن لماذا نقرأ التراث ؟ و كيف نقرأ التراث ؟ تأتي هذه القراءة لتسلط الضوء على واحدة من القراءات المعاصرة لموضوع التراث عنيت بها منهجية الجابري في قراءة التراث و منهجه المفارق في تأويله لموضوع التراث. هي قراءة إذن تحكم على التراث بأنه واقع مؤشكل وجب التعامل معه بآليات أكثر علمية عيدا عن تحيزات الذات و عواطف الأنا. فالتراث حتى يومنا ما يزال مستلبا بين شيعة الحاثة و روافضها، الفريق الذي يرى في الآخر حلا لما استعصى من أقفال الذات بحكم تجربته التكاملية مع تراثه و فريق آخر يرى في التراث جزء ماهيته لذلك وجب قراءته وفق منهج من أنتجه و عايش نشوءه وارتقاءه . رفض الجابري ذلك كله و دعا إلى الأخذ بمنهج يتيح للذات استقلاليتها و يؤول بها من ذات تراثية إلى ذات لها تراث و ذلك بتتريث منهج الآخر / الغرب أو تبيئته حتى يصير مشروعا داخل الحقل المنتقل إليه، و في المقابل عمد إلى تحديث منهج الذات بالبحث عن مكامن النور في ظلمات خطابه العتيق و مدى توافقها مع روح النهضة و متطلبات العصر . و حتى يتم ذلك لابد – وحسب الجابري – من إصلاح العقل العربي باعتباره المنتج لهذه الوسائل و الآليات في مقاربة التراث كونه بيانيا أصيلا تحكمه نظرة الأعرابي للعالم أو عرفانيا شرقيا تحكمه النظرة السحرية الأشياء، أو برهانيا يونانيا يؤسس لمنطق العقل و البرهان، و هذا الأخير يزكيه الجابري كشاهد للنهضة المرجوة و يقف له على شيعة و أنصار داخل الحقل الثقافي العربي من أمثال ابن رشد وابن خلدون . و بعيدا عما قاله الجابري و ما سكت عنه - وقد ذكرت ذلك في الرسالة - و ما أصـاب فيه و ما أخطأ، فهذه المذكرة لم تهمل جانب النقد البناء باعتبارها حوارا تفاعليا أو لنقل تشاركيا تنوء قراءة الجابري عن حمله لوحدها.