الحوار حقيقته وأثره التربويري في ضوء السنة النبوية

Abstract

ثبت أنّ الحوار نوع من الحديث بين شخصين أو فريقين أو فئتين من النّاس ، يتمّ بينهما كلام وتحادث ، بالتّداول بطريقة متكافئة ، يغلب عليها الهدوء وتجنّب الخصومة والتّعصّب . ومن مرادفات الحوار : الجدل والمناظرة ... وبين هذه الألفاظ عموم وخصوص ، إذ الحوار لفظ عامّ يشمل تلك الأساليب كلّها . وللحوار منزلته الشرعيّة والحضاريّة من خلال القرآن الكريم ، حيث لم يخل القصص القرآني كلّه من ذلك الأسلوب الأمثل الذي اعتمده جميع الأنبياء والرّسل مع أقوامهم في الدّعوة إلى الله تعالى ، وقد بينّا ذلك بالأمثلة. كما للحوار نصيبه الأوفر في حياة النّبيّ  وهديه الشّريف ، وذلك لطبيعة الرّسالة ومتطلّباتها ، فالنّبيّ صلّى الله عليه وسلّم قد استعمل أسلوب الحوار والمناقشة في العديد من المواقف التّربويّة والتّعليميّة ، فلم يدع صغيرا ولا كبيرا ، رجلا أو امراة ، مسلما أو كافرا ، إلّا وسلك معه الحوار أسلوبا وسبيلا روما للاستقامة والرّجوع إلى الحقّ . وتحقيقا لمقصد التّحاور النّاجح رسمت السنّة النّبويّة الشّريفة المنهجيّة لذلك ، فأرست ضوابط بين يدي المحاور والمتحاور معه ، فكانت بمثابة آداب شرعيّة يتحلّى بها كلّ طرف أثناء ذلك وهي: - التّجرّد في طلب الحقّ وقصده . - مقت الجدال في تعصّب ، ونبذ المجادلة في تخاصم . - عدم اتّهام النيّات والنّوايا . - الاهتمام بالأهمّ في عرض الموضوعات . - مراقبة الله ّعزّ وجل أثناء الحوار . - الالتزام بالموضوعيّة والواقعيّة أثناء التّحاور . فبهذه الآداب يثمر التّحاور أثارا تربويّة جليلة تعود على كلّ الأفراد والمجتمعات بالخير قد يتمثّل أيضا في: أ - الآثار الوجدانيّة والعاطفيّة ، ككسب القلوب وتغليب الرّوح الإنسانيّة ونشر المحبّة والتّسامح وروح التّعايش وكذا إشاعة الأمن والطّمأنينة بين النّاس . ب - قوّة الإقناع وتصويب الخطأ ، وبالتّالي تحبيب النّاس في الإسلام وتهذيب أخلاقهم . ج - الآثار الثّقافيّة والمعرفيّة المتمثّلة في ترسيخ العلم الصّحيح بالبرهان والدّليل في النّفوس ، واكتشاف حقائق المسائل والاقتناع بها منطقيّا وعقليّا . The dialogue is a speech between two persons two groups or two categories of people they get into a talk . dialogue is characaterized by equity humble cool and without violence and subjectivity. The synonym of dialogue is debate and speech contraction and between the two concepts we find certain specificity and generalization but the concept of dialogue englobe all of these methods . The dialogue is considered in the Shari’a and the civilisation of Islam from the Quran so that we find the stories of Quran that have used it and it was the way of Prophet when they have called their people to the way of Allah. We can say also that dialogue has a large place in the life of the Prophet (peace be upon him) and its directives and its was the nature of its mission of Islam and its prerogatives. The Prophet (peace be upon him) has used the method of dialogue in discussing a lot of tutorial and education issues and did not leave anything whatever small or big, man or woman Muslim or apotre that have not just used the dialogue withe him as a way of pursuing the truth and following the right way in order to reach the essence of dialogue the traditions of the prophet has built a method for a dialogue and expressed its rules between the two interlocutors and it was the moral conditions that bind each one during the dialogue which are as follows: _ To be sincere in pursuing the truth and mean it. _ Hate the subjective debate and get rid of troubles in talking. _ Do not accuse the good will of people. _ To be aware of Allah when getting into dialogue. _ To be objective e and realist when getting into dialogue. In this way the dialogue will give a lot of benefits in education to the people and groups and it will embrace the following points: a. It will influence the feelings such as acquiring the hearts of people and prevailing the human spirit and spreading love tolerance and living together and also spreading safety between people. b. It will give the power of persuasion and adjusting the wrong doings so that it will convince people in Islam and enhance their morality. c. There are some cultural informational repercussions which help in strengthening a good science through evidence and discovering the truths of some actions and to be logically and intellectually convinced with it.