التشكيل الفني في ديوان ابن الخلوف القسنطيني

Abstract

يسلط هذا البحث الموسوم بالتشكيل الفني في ديوان ابن الخلوف القسنطيني الضوء على ديوان شاعر البلاط الحفصي، في محاولة لتجلية آليات التشكيل الفني، والجمالي في الديوان، والوقوف على أهم الظواهر الفنية المميزة، و البنى الفكرية اللافتة فيه. ديوان ابن الخلوف – مدونة هذا البحث – هو الجزء الأول من ديوانه المطبوع، قام بتحقيقه الباحث التونسي هشام بوقمرة سنة 1988 م. حوى أغلب أغراض الشعر العربي،احتل المدح الحيز الأوفر منه، وجُله في سلاطين الدولة الحفصية، ثم الغزل فالوصف، تتبعه باقي الأغراض (رثاء،الخمريات،المدائح النبوية،الزهد) بنسب أقل. إن هذه الأغراض ليست سوى ترجمة لمسير حياة الشاعر، بما حواه شبابه من لهو وعشق سعيا وراء اللذة والمتعة والمال والشهرة، وكهولته – أو شيخوخته – بما فيها من ندم وتوبة وزهد، ولا سبيل للتكفير عن ما كان منه إلا مدح الرسول صلى الله عليه و سلم. لقد أبان شاعرنا عن مقدرة فنية، وتمكن من ناصية الشعر عندما ركب تشكيلات متنوعة في بناء قصائده، فجعلها منوعة ما بين قصائد مركبة، وبسيطة ومقطوعات ونتف وموشحات وأزجال. من أهم العناصر التي ميزت ديوان ابن الخلوف لغته الشعرية،التي جاءت لغة بسيطة واضحة غير متكلفة،بعيدة عن الابتذال والركاكة.لكنها مغرقة في الجمال، ذات دفق شعوري موحي ومناسب للرؤى التي يتناولها الشاعر. لغة تأرجحت بين اللغة التقريرية المباشرة، وما بين الإيحائية المعبرة.و من أهم الظواهر الأسلوبية التي استوقفتنا في ديوان ابن الخلوف الطباق والمقابلة اللذان أسهما في تجلية المعنى وشحن النص بدلالات إضافية، وكذلك التناص سواء مع القرآن، أو مع التراث الشعري في عصوره المختلفة،و الذي كشف عن الثقافة الدينية، والحافظة الشعرية القوية للشاعر. بينما كشفت لنا دراسة الصورة عند شاعرنا أنها ذات مفهوم قديم من حيث المعنى والصياغة، غير أنها لامست مشارف الجدة بما أضفاه عليها ابن الخلوف من خياله الخصب، ولغته العذبة.و قد جاءت صور الشاعر منوعة غلب عليها الصور التشبيهية والاستعارية.و اعتمد في تشكيلها على عناصر الحسية مختلفة، فكان منها الصور البصرية، السمعية، اللمسية، الذوقية والشمية . وما احتذاء نهج القدماء في لغة الشاعر وصوره إلا بسبب المخزون الثقافي الكبير في حافظة الشاعر للتراثين المشرقي والأندلسي.رغم ذلك ظهر ابن الخلوف كشاعر فنان استطاع أن يجتث من عمق التراث الأدبي صورا نمطية، ويعيد تشكيلها وصياغتها فتغدو في أبهى وأرقى حلة. وفي جانب الموسيقى والإيقاع لم يخرج ابن الخلوف عن عمود القصيدة العربية التقليدية،إلا في نظمه بعض الموشحات والأزجال، وكان أكثر البحور حضورا في الديوان البحور الطويلة السباعية(الكامل،الطويل،الوافر،البسيط،السريع، مخلع البسيط..)، لما وجده فيها من فسحة ورحابة تحتوي تجربته الشعورية والشعرية معا.إضافة إلى ذلك لم يخل الديوان من البحور المجزوءة التي تتميز بإيقاعيتها وغنائيتها المرتفعة التي تناسب الغزل وشعر الخمر.و بالنسبة للقافية فقد كانت القافية المطلقة هي الغالبة في شعره،غير أنه نوع في حروف رويه والغالب منها القوافي الذلل الراء والميم والنون والباء اللام...كما نظم بعض مروياته على حروف قليلة الشيوع في الشعر العربي كالقاف والفاء والكاف والطاء..بما يدل على تمكنه من اللغة وطول باعه في الشعر. وتلمسنا جمالية الإيقاع الداخلي من خلال دراسة أنواع المحسنات البديعية، التي أسهمت في هندسة الألفاظ، وحسن تشكيلها وتركيبها، بما ساعد على إضفاء نغمات مشحونة بالدلالات والإيحاءات، والتي تكشف في عمقها عن أفكار ورؤى الشاعر. This research entitled(Artistic formulation in Ibn El khalouf ‘ s divan) sheds the light on the divan poet, in an attempt to shed light on the composition mechanism of artistic and aesthetic in the divan, stand on the most important artistic aspects , and Intellectual structure which referred on it.overall, the research plan marched in ; an introduction, and three chapters, each chapter Contains two studies, then a conclusion which was a result of this study , and the Quranic verses index and another for sources and references index . Ibn el khalouf divan is the first part of his printed divan, it was achieved in 1988,by the Tunisian research Hicham Boukamra ,it contains most of Arabic poetry purposes , praise occupied the front space, most of praise for the kings of Hafsi state, then praise women, and description ,followed by the rest of the purposes . This purposes is only a translation to the life of the poet in which his youth contains fun and love, in pursuit of pleasure and money, fame, and his old age including those of remorse and repentance, and asceticism. and no way to atone about what hedid ,but praise the prophet Mohamed peace be upon him. Our poets shows a technical ability ,he was able to masterful of poetry when installed in a variety of formations to build his poems, making them between vehicle and simple poems ,pieces and stanza. It was the most important elements that marked Ibn el khalouf divan his language, which came simple and clear, unpretentious away from the vulgarity , but full of beauty , with a feel in spire stream , and suitable for visions which covered by the poet, a language oxillated between direct declarative language , and suggestive , expressive, and the most important style aspect. Which stopped us in Ibn Elkhalouf divan is a counter point and interview, which contributed to shed light on the meaning and significance of the text of the extra charge , as well as inter textuatily , both with holy Quran. Or with heritage in his different poetic ages, which revealed the religious culture and a strong poetic memorizing of the poet. The study of figure revealed to us the concept of old in terms of meaning and wording , and how ever touched the new forms, as Ibn el khalouf added it from his fertile imagination and his fresh language. the Figures of the poets came diversified , dominated by simulations And metaphor, and headopted in it acompoition on different sensory elements , visual pictures, and tractile , taste , olfactory. How ever following the example of the ancient approach in the poet’ s language and figure speech, but because of the great cultural inventory in a poets. memory to Andalusian and oriental heritage. Besides music and rhythm Ibn El khalouf not out about column of Traditional Arabic poem; except in organizing some stanza , and it was the more seas presence in the divan ,the seven long seas ,in what he found on it space and roominess contains his both emotional and poetic experiences, beside this the divan has not been without el madjzuseas which characterized by high rhythm and sing that fits the poetry of praise women and drinking wine. The rhythm absolute dominant generally in his poetry , but is a kind of rawi letter’ s , dominant is rhythms ( R , M , N, B...) as he orgnized some of his poems on a few commen letters in Arabic poetry like( S, k , f, T…) that indicates his ability in controlling and mastering the language . and we turned for aesthetic internal rhythm by studing el mouhassinet el badieya that contributed to the engineering the words and well formed, and installed, which helped to add a charged tones connotations that reveal the depth of the ideas and visions of the poet. tones connotations the depth of the ideas and visions of the poet.