أسباب النزول ودعوى تاريخية القرآن في فكر محمد أركون

Abstract

تشير الدلالة الظاهرية لمصطلح "أسباب النزول إلى تفاعل النص مع الواقع، وهذا ما أوقع معظم الحداثيين في مغالطة أن أسباب النزول تدل على تلازم الآية مع الواقعة أو الحدث تلازم العلة بمعلولها، ومن هذا المنطلق اعتبروها دليلا هاما على تاريخية القرآن، إلا أن محمد أركون ذهب إلى عكس هذا القول واعتبر أسباب النزول عائقا أمام القول بتاريخية القرآن، لأنها عبارة عن قصص صغيرة غير كافية ولم تنقل بأمانة، إضافة إلى غلبة أسلوب الأسطرة عليها، ليخلص إلى أنها توحي بتاريخية مزيفة غير التاريخية الحقيقية للقرآن، والتي أراد أن يدلل عليها من خلال التتبع التاريخي لتشكل القرآن وربطه بلغة قومه. The apparent significance of the term “reasons of revelation” refers to the interaction of the text with reality, causing most modernists to fall into the fallacy that the reasons of revelation indicate that the verse is associated with the fact or event and the cause is associated with its effect.From this point of view, they considered it important evidence of the historicity of the Koran, but Mohammed Arkoun went to the contrary and considered the reasons for the revelation an obstacle to the historicity of the Koran, because they are small stories that are insufficient and were not conveyed honestly, in addition to the predominance of the style of legend over them.He concluded that it suggests a false historicity other than the true historicity of the Koran, which he wanted to demonstrate by tracing the historical formation of the Koran and linking it to the language of its people