- جمعية أحباس الحرمين الشريفين من خلال أرشيف الفرنسي - من الإشراف على شؤون الحج إلى تأطير السياسة الإسلامية الفرنسية

Abstract

يهدف هذا البحث إلى إبراز الدور الخطير الذي لعبته جمعية أحباس الحرمين الشريفين في السياسة الأهلية والإسلامية الفرنسية، مستندين على وثائق غاية من الأهمية، هذه الهيئة أريد لها أن تقوم بتأطير شؤون الدين الإسلامي في المستعمرات الفرنسية في إفريقيا، والتأسيس الإسلام فرنسي، من خلال مسجد باريس، وسنتطرق لظروف نشأتها، حيث شكلت من البداية تناقض وحيرة للإدارة الإستعمارية بتعارضها مع قانون فصل الدين عن الدولة، الذي شمل كل الديانات والمذاهب واستثنى عملها الدين الإسلامي، طالما شكل هذا القانون معضلة قانونية وإجرائية للإدارة الاستعمارية، التي حاولت الإلتفاف على القانون بشتى الوسائل، وللخروج من هذا المأزق سوف يتم اعتبارها جمعية خاصة تتكون من توانسة وجزائريون ومغاربة، لكن حتى ذلك لم يكن سهلا وستحاول من خلال ما توفر لنا من معلومات ووثائق التطرق لظروف تأسيس الجمعية، والتي لا يمكن التطرق إليها دون ذكر العلاقات الفرنسية الحجازية، كذلك دور الجمعية في التأطير الإسلام مهادن للسلطات الفرنسية، وإشرافها على شؤون الحج، ومألها بعد وفاة رئيسها المؤسس سي قدور بن غبريط The aim of this research is to highlight the dangerous role played by the Association of the Two Holy Mosques, in French civil and Islamic politics. Based on very important documents, this organization was created to frame Islamic affairs in the French-African colonies and establish a French Islam, through the Paris Mosque . We will discuss, through this research, the conditions of its formation: from the beginning, the colonial administration was obliged to create it in contradiction with the law separating religion from the nation, which included all religions and sects except the Islamic religion. This procedure has posed, and for a longtime, a legal dilemma for the colonial administration, which tried to circumvent the law by differents ways. To break this deadlock, it will be considered a particular association made up of Tunisians, Algerians and Moroccans, but even that was not easy. We will try, through the informations and documents we have, to analysis the conditions of founding the association; the French Hijazi relationship and its effect on the association’s role in framing a peaceful Islam for the French authorities while supervising the affairs of the pilgrimage. Finally, it's important to mention the fate of this association after the death of its founding president Si Qadour bin Ghobrit.