من مدينة المجد إلى مدينة الرب

Abstract

بنى القديس أوغسطين نظرية سياسية محكمة تمهيدا لمشروعه الحضاري الضخم، انطلق من ناظمها المتمثل في الإنسان السياسي المبدع؛ صانع الدولة بقسميها الدولة الكائنة والدولة التي يجب أن تكون الدولة المنشودة المسيحية والدولة الحقيقية الرومانية الدولة التي أرست قواعدها على هذه الأرض التي أوقعتنا فيها إرادتنا الحرة، كان القتل هو المدخل الذي اختاره الانسان ليؤسس لها . خلصنا إلى مجموعة من النتائج منها مرت المسيحية في تشكلها بثلاث حركات؛ حركة الخضوع للدولة، وحركة الدولة داخل دولة وأخيرا الدولة المسيحية. St. Augustine built a tight political theory as a prelude to his huge civilized project, he started from its organizer represented by the creative political man; The maker of the state, in its two parts: the existing state and the state that ought to be, the aspired Christian state and the true Roman state, the state that laid its foundations on this land into which our free will placed us. Murder was the entrance chosen by man to establish it. We concluded a set of results, including: Christianity went through three movements in its formation; The movement of submission to the state, the movement of the state within a state and finally the Christian state.