الأسماء الحسنى و صلتها باكون و الحياة الإنسانية : - رؤية صوفية -

Abstract

يعتبر موضوع الأسماء الحسنى من أهم المواضيع التي شغلت حيزا كبيرا من اهتمامات العلماء عموما، وعلماء الصوفية بصورة خاصة، وذلك راجع إلى قيمة الأسماء الحسنى المعرفية؛ باعتبارها الخيط الواصل بين الحق والخلق، والطريق الوحيدة لمعرفة العبد لربّه و الوصول إليه، وقد حاول الصوفية إبراز تلك المكانة التي تحتلها الأسماء الإلهية، في حياة الإنسان المعرفية، و الروحية، والسلوكية، والاجتماعية، وهو ما قام البحث ببيانه، من خلال طرح مجموعة من القضايا المتعلقة بأسماء الله تعالى، والإنسان، والكون، في إطار ما رسمته الرؤية الصوفية لذلك، نختصرها فيما يلي: 1- كيف تتم المعرفة الإلهية في الفكر الصوفي؟ وما هي رؤيتهم للأسماء الحسنى من حيث العدد والأقسام؟ 2- كيف نظر علماء الصوفية إلى علاقة الأسماء الحسنى بالإنسان وبحياته، بجميع مناحيها؟ 3- كيف نظر علماء الصوفية إلى علاقة الأسماء الحسنى بالكون؟ وما هي رؤيتهم لعلاقة الله تعالى بخلقه (العالم، والإنسان)؟ هذه التساؤلات وأخرى حاوت الإجابة عنها من خلال هذه الرسالة، المتكونة من ثلاثة فصول، تشدّها مقدمة و خاتمة: أما الفصل الأول: فعرضت فيه لرؤية الصوفية للمعرفة الإلهية، والأدلة التي اعتمدوها لإثبات الوجود الإلهي، وكذا موقفهم من عدد الأسماء الحسنى، وأقسامها. وأما الفصل الثاني: فعالجت فيه صلة الأسماء الحسنى بالحياة الإنسانية، وذلك في ثلاثة مباحث؛ حيث اختص المبحث الأول: بمفهوم الإنسان في الفكر الصوفي ووظيفته الوجودية، والمبحث الثاني: بأثر الأسماء الحسنى في حياة الإنسان من منظور التصوف، والثالث: بأثر الذكر بالأسماء الحسنى على مقامات الأنفس. وأما الفصل الثالث: فيتعلق بصلة الأسماء الحسنى بالكون في الفكر الصوفي؛ وكان عرض ذلك من خلال مبحثين: تناول المبحث الأول الكون في الفكر الصوفي وتجليات الأسماء الحسنى فيه، وأما المبحث الثاني فجاء لبيان صلة الحق بالخلق. وفي الأخير ختمت البحث بجملة من النتائج التي توصلت إليها من خلاله، من بينها: أن المعرفة الإلهية عند الصوفية تتعدد آلياتها، وأهم آلية يعتمدونها هي الكشف، وأن الصوفية رغم اعتمادهم على الكشف في تحصيل المعارف، إلا أنهم جعلوا للعقل أيضا مجالات رحبة في المعرفة الإلهية، ويتجلى ذلك من خلال توظيفهم للاستدلال العقلي في إثبات الوجود الإلهي، كما توصلت إلى أن للأسماء الحسنى آثار واسعة في حياة الإنسان، قد اعتنى بها علماء الصوفية، وعملوا على إبرازها من خلال تأكيدهم على وجوب التخلق بالأسماء الحسنى، وكذا حرصهم على توظيفها في الذكر حتى تصفو نفس الإنسان وروحه، وتصل إلى ربّها، وتوصلت أيضا إلى أن الكون حسب الرؤية الصوفية ليس إلا مرآة عاكسة للأسماء الحسنى المتجلية على جميع صفحاته. وأخيرا أرجو من المولى عزّ وجلّ أن يوطئ لهذه الرسالة أكناف القبول، ويجزل ثوابها يوم لا تنفع العلوم، و الحمد لله فاتحة كل خير، وتمام كل نعمة. is the subject of the names of Allah the Most Important topics that had occupied a large part of the concerns of scientists in general, and woolen scientists in particular, refer to the value of the divine names knowledge; as the thread linking between God and the people, and the road only to see al Abd is ungrateful to his Lord, and access to it, and has tried to highlight those woolen place occupied by the names of God, in human life, and spiritual knowledge, behavioral, and social, and is what the Search statement, through a set of issues relating to the names of God, and human, and the universe, in the framework of the vision outlined by Sufism, Report saves as follows: 1- How is divine knowledge in Sufi thought? And what is their vision of the names of the God of the number and the sections? 2. How the Sufi scholars to link the names of God, human beings and life in all its aspects? 3. How does the Sufi scholars to link the names of Allah balcony? And what is their relationship to God creating (the world, and human)? These questions and others tried to answer them through this research, consisting of three chapters, with an introduction and Conclusion: Chapter I: offered in which to see Sufi divine knowledge, and evidence that they have adopted to prove the existence of God, and so their position of the number of the names of Allah, and sections. And as for the Chapter II: Bi related to names of Allah in which human life, and that in three sections; where he singled out section I: The concept of human thought in Sufi and his existential, and section II: impact of the names of God in human life from the perspective of mysticism, and III: the impact of the above-mentioned names of Allah on the shrines of souls. and chapter III: concerns have nothing to do with the names of Allah, a balcony in Sufi thought; and the presentation of that through two sections: the first section of the universe in Sufi thought and manifestations of the names of Allah, the statement came second section related to God creating. And in recent research concluded, inter alia, the findings of which, including: the divine knowledge when woolen mechanisms are numerous, and most important mechanism they adopt is to disclose, and the Sufi, despite their reliance on disclosure in the collection of knowledge, but also that they made an absurd wide areas of knowledge in God, and that through their employment for inferring mental retardation in proving the existence of God, and also reached the wide implications of the names of the God in human life, may take care of the Sufi scholars, and worked on the highlighted through confirming that offends the names of Allah, and so that they are keen to employ it in the above-mentioned to the same human Saudi-Iraqi and his soul, and up to their Lord, and also reached to the vision of the universe, according to wool is not only a mirror reflecting the names of the god reflected on the All its pages. And, finally, I hope to God Almighty to accept this work, and that rewards my wage on does not benefit of science, and thank God, light all the best, and fully all blessing.