العدول عند قدامة بن جعفر بين البليغ والمعيب

Abstract

أتناول في هذه الورقة مسألة لها امتدادها ومِدَادُها بين النقد والبلاغة، هي مسألة العدول في اللغة، وإذا كان موضوع العدول موضوعا رئيسا في الدراسات البلاغية لما فيه من إيحاءات ودلالات على الدلالات، فإن له في النقد محطات تختلف إلى حد ما عن البلاغة، بالنظر إلى الطابع الحكمي للنقد، وقد رأيت أن في (نقد الشعر) لقدامة بن جعفر إشارات واضحة ودقيقة إلى موضوع العدول، بالنظرة التي أشرت إليها، والتي تقسم العدول بين بليغ جميل ومعيب، وفق جملة من الحدود والمعايير التي سنعرضها ـ بإذن الله ـ في هذه الصفحات. ABSTRACT In this paper, I address an issue that is deeply rooted in both criticism and rhetoric; ie the “deviation” in language. “Deviation”,albeit it is a main issue in rhetoric studies due to its revelations and indications of indications, its position in criticism is different from that in rhetoric considering the judgmental nature of criticism. I believe that Qudama Ibn Ja’afar’sNaqd Ash-Sh’ir “Criticism of Poetry” has clear and accurate references to “deviation” according to the abovementioned point of view. It divides deviation into good eloquent deviation and defective deviation. This point of view depends on a number of limitations and criteria which will be detailed throughout these pages.