آية الشعراء والفعل الشعري

Abstract

تأسيسا على قوله تعالى { وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ " } ( سورة الشعراء، الايات : 224-22-226) نشكل عناصر دراستنا هذه في ثلاث ميزات رئيسة وهي:1- الهيام ويتعلق هذا الوصف بطبيعة الشاعر، حيث لا يكون الإبداع الشعري عادة إلا مقترنا بهذا الهروب من الواقع المعيش والانزياح النفسي والوجداني والجغرافي.2- ثنائية القول والفعل وهي اشكالية يتقاسمها الشاعر في فعله وقوله والنص الشعري في حقيقته اللغوية وحالته الانزياحية، ومدى انسجامه مع الحقائق والمنطق. 3- الغواية: التأثير السحري الذي يمارسه النص الشعري في المتلقي، فيكون من الغاوين المتبعين لهذا الشاعر أو ذاك.- God says: ( And the poets - [only] the deviators follow them Do you not see that in every valley they roam And that they say what they do not do( Of these verses We form our study into three three essential elements She: 1-The Wanderer: This description relates to the nature of the poet, Where poetry creativity is usually only accompanied by this escapism of living reality, And psychological, emotional and geographical displacement. 2-the duality of Word and deed: It is a problem that the poet shares in doing and saying, The poetic text in its linguistic reality and its expanding state, and its compatibility with facts and logic. 3-seduction: The magical effect that poetic text exerts on the recipient is one of the guillotines of this or that poet.