الحجاج العرفاني في الخطاب القرآني

Abstract

يهدف المقال إلى تسليط الضوء على موضوع لغوي بيني، يمثل إحدى تقاطعات البلاغة الجديدة مع اللسانيات العرفانية في سياق ديني، وهو الحجاج العرفاني في القرآن الكريم، للإجابة عن إشكالية: كيف يوظف الخطاب القرآني الحجاج العرفاني؟ وتم الاستناد إلى المنهج الوصفي، والتطرق إلى مفاهيم حول الحجاج والقرآن الكريم وإبراز قيمة الحجاج العرفاني المتكامل من زاوية المقارنة بين نوعين منه: حجاج عرفاني وجداني يستهدف العاطفة، وحجاج عرفاني برهاني يستهدف العقل، ثم بين آليات كل نوع وبعض نماذجه القرآنية وتحليلها، لفهم أسلوب الحجاج العرفاني القرآني في توصيل الرسائل وتعزيز القيم الدينية. ومن أبرز النتائج المتوصل إليها: إن الحجاج العرفاني القرآني ليس مجرد وسيلة للتواصل فحسب بل هو أداة جوهرية تسهم في انسجام الخطاب وتكوين قناعات المتلقي على مستويات متعددة عبر العصور، ويشتغل على شقين متكاملين أحدهما وجداني والآخر برهاني، مما يُظهر أهمية الجمع بين العاطفة والعقل لتحقيق التأثير في المتلقي. This article aims to shed light on an interlinguistic topic that represents one of the intersections of new rhetoric with Cognitive linguistics in a religious context: Cognitive argumentation. The article aims to answer the question: How does Quranic discourse employ Cognitive argumentation? It adopts a descriptive approach, studies concepts related to argumentation and the Holy Quran, and highlights the value of integrated Cognitive argumentation by comparing two types: Cognitive, emotional argumentation that targets emotions, A Cognitive, demonstrative argument targets the mind, interweaving its mechanisms and analyzing its Quranic models to understand the Quranic Cognitive argument's method of conveying messages and reinforcing religious values. Among its findings: Quranic Cognitive argument is an essential tool that contributes to the coherence of discourse and the formation of the recipient's convictions across all levels and across the ages. It operates on two complementary aspects: emotional and demonstrative, demonstrating the importance of combining emotion and reason to achieve impact on the recipient