ندوة العتبات النصية؛ بين الإبداع و التلقي

Abstract

توسع مفهوم النصّ، بعد أن تمّ الوعي والتقدم في التعرّف على مختلف جزئياته وتفاصيله، ولقد أدّى هذا التوسع إلى تبلور مفهوم التفاعل النصّي، وتحقق التفاعل بمجمل العلاقات التي تصل النصّوص ببعض، والتي صارت تحتل حيزا هامّا في التفكير النقدي المعاصر. وظهر ما يسمى بمصطلح العتبات (Seuils) أو النصوص الموازية أو المصاحبة، وهو من المصطلحات التي تروّجُ في سوق التداول النقدي، أفرد له (جيرار جنيت) كتابا كاملا سمّاه بهذا الاسم، جاعلا منه خطابا موازيا لخطابه الأصلي (وهو النصّ)، يحركه في ذلك فعل التأويل، وينشطه فعل القراءة شارحا ومفسرا شكله معناه، لذلك لم يكن (جيرار جنيت Gérard Genette) يهتم بالنص بقدر ما يهتم به من حيث التعالي النصي، أي كل ما يجعل نصا في علاقة خفية أو جلية مع غيره من النصوص. وقد ظهرت عدة مصطلحات في هذا المجال؛ كالنص الموازي الداخلي (Péri texte) الذي قام بتحلله (جيرار جنيت Gérard genette) في الأحد عشر فصلا الأولى من كتابه (عتباتseuils)، والنصّ الموازي الخارجي (Epi texte) أو الرديف أو النصّ العمومي المصاحب، وقد ذكره في الفصلين الأخيرين من كتابه. The concept of text has expanded, after awareness and progress have been made in identifying various parts and details. This expansion has led to the crystallization of the concept of text interaction, and the interaction has been achieved in all relationships that bind the text together, which has become an important place in contemporary critical thinking. The so-called thresholds (Seuils) or parallel or accompanying texts, a terminology that promotes the monetary trading market, appeared unique to him. Gérard Genette is a whole book he called this, making him a speech parallel to his original speech. (Which is the text), it moves the act of interpretation, and the act of reading activates it explicitly and interprets its shape, so it was not (Gérard Genette) cares about the text as much as it does in terms of transcriptional transcendence, that is, everything that makes the text in a hidden or obvious relationship with other texts. Several terms have emerged in this area; )Péri texte(, which was analyzed by Gérard Genette in the 11 chapters of his first book (Epi texte), Epi texte or the accompanying public text, is mentioned in the last two chapters of his book.